العابرون والمتألمون
في مجتمعات التخلف والتعصب يمثل تغيير دين فرد ما حالة من الهياج والاتهامات وتأجيج المشاعر بما يهدد سلامة النسيج المجتمعي ويرجع ذلك من وجهة نظري لأسباب أهمها:✍️ تدخل الكيادين تحت ستار الدعوة أو التبشير لتصوير الأمر أنه فتح مبين وضربة للدين الآخر وكأنهم يخرجون ألسنتهم للآخر وهنا تتساءل الأريام آلله أمركم بهذا؟✍️ طبيعة التصور للإله المهتم بعدد الأتباع والذي يغضب ويرضى ويكره ويحب وله وكلاء وظيفتهم الحفاظ على القطيع وزيادته كأنهم جيش الرب... تعالى عما يظنون
✍️ ظلام مجتمعي قبلي طائفي يعتبر الحرية الدينية جريمة وقلة تربية وطعن في الشرف ولا يقبل فكرة تقبل حرية العقيدة لأن المحبة مشروطة...
في واحة الأريام محبة غير مشروطة للأريام لا يؤثر فيها حرية الفكر والدين المعتقد بل المنهج قولوا للناس حسنى .
✍️ الشعور بالتمييز في التعامل مع حالات العبور كون بعضها مرحبا به وبعضها يحاصر ويحارب.
بحكم الاهتمام أتابع حالات العبور من هنا وهناك لعلني أجد ضالتي في فكرة وللأسف تغيب الفكرة وتحضر السكرة
✍️الحل ليس في استحضار نعرات طائفية وحرب وحرب مضادة اتهامات متضاربة من خطف وهروب وإشهار إسلام وتنصر أو إلحاد.
✍️الحل في مواطنة كاملة وحرية عقيدة كاملة وقانون مدني يحترم حق الإنسان العاقل البالغ في اختيار معتقده بحرية تامة ويحميه كونه مواطنا بغض النظر عما كان عليه أو ما اختاره اختيارا حرا
ويظل المخرج في المواطنة والمحبة غير المشروطة.
ليست هناك تعليقات: