الحل في الحل والتوبة في مسجد نادي السينمائيين .

الحل في الحل وأصوات أصحاب الحق. 

الحارس القضائي في نقابة الصيادلة وحالة هياج ومكايدات وتهم بالتخوين والجهل، وأغرب ما في المشهد تبادل أدوار المولاة والمعارضة فيما يخص نفس قضية الحارس القضائي، فحيثما مصلحة الأهل والعشيرة المقربة ترفع الراية، فإن كانت الحراسة نكاية بالخصوم فهي طوق النجاة وحق قانوني، وإن كانت تضر بي وتزيحني فهي خيانة وجهالة .


الحراسة القضائية
بداية أنا شخصيا ضد أية وصاية على نقابة مهنية وعندما تكون النقابة مهنية فضلا عن عمالية، وتضم مهنيين من المفترض أنهم لن أقول كما يزعمون صفوة وخيرة وو... بل من المفترض أنهم من الطليعة التي تقود المجتمع كرفاقهم، وتضرب المثل في العمل النقابي المهني والتعامل الراقي الأخلاقي المنضبط بالقيم قبل القوانين، فالوصاية هنا تكون مرفوضة شكلا وموضوعا.

أما عندما تستباح نقابة الصيدلة  ومهنة وأموال وآمال وآلام ربع مليون إنسان بأيادي أفراد صعدوا خشبة المسرح في ظل عزوف وإحباط بل قل كفر القطاع العريض بالمسرح بمن عليه، فقبل رفض الوصاية لابد من معالجة أسبابها بمحاسبة وتنحية أسباب النكبة.

دعانا تجار الدين بحجة انتهاك حرمة نقابتنا وهم أول من باعونا للشركة المساعدة على الإقتحام، واختطفوا الكيان لصالح أهل العفاف والحظوة والرضا، ودعانا تجار المهنية وهم يبيتون بليل إفساد أكبر حشد حتى يكفر المحتشدون بالنقابة وتبقى لهم ولسدنتهم من المنتفعين.
أقاموا جمعيات لتكسير العظام من أموالنا ولم يقيموا جمعية للحفاظ على الحقوق ولا لإصلاح اللوائح المنظمة أو نظام التصويت ولا لقضية مهنية. 
دعونا للحماية لما تخاصموا وتعاركوا على مواطن النفوذ، ولكن لما عقدوا جمعياتهم السرية لم نكن من المعازيم.
ذهبوا للسينمائيين يشاركون في النادي ووعدوا بالمسجد(جميعم قبل الصراع) ليغسلوا فيه خطاياهم وحدهم دون الرجوع لأصحاب الحق ، صرفوا الأموال على النوادي والتكريمات والدروع (الدرع بكام وبيتكتب بكام) والعزومات ولم نكن من المدعوين.
قالوا حققنا فائض وأرباح وبزنس كأنهم يتصدرون شركة إستثمارية وليست نقابة خدمية ولم نرى منهم لا خدمات ولا استثمار، رفعوا الاشتراكات واحتكروا الخدمات وحولوها لنقابة جباية، لم نعرف يوما لمصروفهم قاعدة ولا لتكريماتهم لائحة فأمهاتنا لسن مثاليات، ونحن لسنا مثاليين والحج والعمرة ليست لنا، والخدمات والتوظيف والعقود ليست من نصيبنا، وليس لنا حتى حق معرفة الآلية مع أنها أموالنا، لا لشيء إلا لأننا لسنا من سدنة المفسدين (على الأقل فساد إداري ومهني) .

تعاملتم مع التقارير المحاسبية كالأسرار الحربية واكتفيتم بتسريب ما يستخدم في الصراع. 
لن أتوشح بالسواد وأذهب إليكم لأدعم نهشكم لعظامنا النخرة، فالسواد ألبستموه لنا يوم أن بعتم قضايانا وتركتمونا فرادى، منا المريض ومنا من أكلته الديون ومنا من ترك مهنته ليبحث عن الحياة، ومنا مغترب سرقتم أمله في العودة.
توشحنا بالسواد يوم أن تاجرتم بنا وجعلتمونا سبوبة للاسترزاق وحولتمونا لمصدر تمويل وجعلتم من مستقبلنا وأرازقنا وأجسادنا مطية تصعدون عليها، يوم أن تابعتم طريقة التصويت برفع الأيدي ودخول القاعات واحتلال الصفوف الأولى دون ضمانة تضمن حقيقة وصفة الحضور .
عن أية ديمقراطية تتحدثون يا ضعيفي الإملاء ، وكيف إن افترضنا فوز شريف عاقل صاحب رؤية أن تتركوه أم تريدون إعادة الكرة واستمرار الصراعات؟ 
إن الوجوه التي فقدت الحياء وبدلا من أن تتوارى خجلا على الأقل بسبب ضعفها وفشلها لا يمكن أن يأتي من وراءها خير.
إن المخرج الوحيد من هذا المشهد العبثي المظلم هو تطهير المشهد من كهنة المعبد وأن يعود الحق لأصحابه ويتم تمكينهم من اختيارات جديدة، وأن يتقدم للمشهد أهل الكفاءة وطهارة اليد الذين عافوا المشهد لما فيه قذارة، وأن يحاول أصحاب الحق ولو لمرة أن يصنعوا كيانا يحميهم ويمثلهم ويقوم على خدمتهم، أن يحسنوا اختيار من يملك القدرة وصدق النية على تغيير قواعد اللعبة لقواعد تضمن المشاركة الفاعلة من الغالبية وتحمي حقوقهم وتحمي تصويتهم وتمكنهم من المحاسبة.
لا لفرض حراسة على مصير فئة تئن ولا لترك مصير هذه الفئة بأيدي نخاسين، والقانون الذي تتلاعبون به وبثغراته لا تجعلوه مبررا للإجهاز على بقايانا، ولعل في حكم الحل المخرج ولكنه ليس كل الحل فالحل في الحل واهتمام أصحاب الحق بنيل حقوقهم من خلال تمثيل حقيقي يحمي حقوقهم. 
يا أيها الصامتون كفوا عن الصمت، أيها السلبيون مرة واحد كونوا إيجابيين على الأقل للتأسيس لقواعد جديدة تحكم أموركم وتضمن حسن استغلال أموالكم لصالحكم وتضمن كيان للدفاع عنكم وعن مهنتكم وإلا فالعيش مرضى والموت بالأمراض.

-----
اقرأ أيضا على واحة الأريام 

خيانات نقابية

التبول اللاارادي