مساحة إعلانية

مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ - 5- بين قربان هابيل ودم قابيل.

عاطف عبدالعزيز عتمان ديسمبر 31, 2025

 




🔥بين قربان هابيل ودم قابيل.🔥


🦌في قصة قابيل وهابيل تتوقف الأريام عند عدة معاني منها
👈 الغراب يُعلم وهو المنبوذ ثقافة وهنا درس التواضع واضح.
في زمن التعالي البشري على الطبيعة، تذكرنا القصة أن الحكمة قد تأتي من حيث لا نتوقع.👈 الصراع لم يكن مجرد صراع بين أخوين بل هي رواية ممتدة من الصراع بين الإنسان وظلاله، المؤسسة والفرد، الأغلبية والأقلية.
👈 غالبا ما تُستباح دماء الأخوة الفكرية أو السياسية تحت ذرائع رفض القربان (الاختلاف في الرأي أو العرق أو العقيدة).
👈 تطويع النفس للشر "فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ"
تُصوّر الآية الآلية الداخلية لتبرير العنف.
في عصرنا، تُطوِّع الأيديولوجيات المتطرفة والإعلام التحريضي نفس الجماعات والأفراد لارتكاب العنف، وترسمه في صورة دفاع عن الحق أو الفضيلة أو الإيمان أو حتى الدفاع عن الإله.
👈 العنف يبدأ من تطويع النفس داخليا قبل تجسيد الفعل ومن سوء الداخل كان رفض الفعل (القربان) فالله لا ينظر إلى الأشياء والصور بل القلوب وبنفس ظلال الحسد والغيرة كانت الجريمة الأخطر وهي إقصاء لاعب آخر وإنهاء تجربته عدوانا.
👈 اللاعنف قوة أخلاقية عظمى وليس ضعف بل تقوى ووعي وفهم لطبيعة اللعبة ورفض الإنجرار خلف دور مظلم
👈 نتيحة الظلم مؤلمة على الظالم وتظل تحاصره حتى يعي ويتحلل ويتعلم الدرس.
🟡 تبقى القصة دعوة دائمة لاختيار دور هابيل في صراعاتنا اليومية وأن نرفض أن نكون قتلة، حتى لو دفعنا ثمن هذا الرفض حياتنا.
وفي الوقت ذاته، هي تحذير من أن دور قابيل يبدأ بقبول فكرة أن دم الآخر مستباح لأن قربانه (أفكاره، معتقده، وجوده) مرفوض...
👈 قال قابيل ﴿لَأَقْتُلَنَّكَ﴾
✍️ رد هابيل بالحكمة ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾.
هابيل حوّل الصراع من صراع دماء إلى صراع مبادئ وقيم.
أسس هابيل القيمة الأخلاقية الأسمى ولبنة فقه اللاعنف الأولى عندما رفض أن ينخرط في اللعبة في دور يحدده له أخيه وأصر على لعب الدور الذي إختاره لنفسه.
مشاركة
مواضيع مقترحة

ليست هناك تعليقات:

جميع الحقوق محفوظة لــ واحة الأريام