د.عاطف عتمان يكتب ..نصف الحقيقة عند ماركس ونصفها عند نتشه

نصف الحقيقة عند ماركس ونصفها عند نتشه
-----

قول نيتشه : الدين ثورة العبيد

 ويقول ماركس: الدين أفيون الشعوب. 

وفي الحقيقة إنّ الدين ثورة وأفيون في آن واحد. فهو عند المترفين أفيون وعند الأنبياء ثورة. وكل دين يبدأ على يد النبي ثورة ثم يستحوذ المترفون عليه بعد ذلك فيحولونه إلى أفيون. وعندئذ يظهر نبي جديد فيعيدها شعواء مرة أخرى .

علي الوردي - مهزلة العقل البشر 

 ----- 
سؤال يؤرقني!!
ما مصير هؤلاء الذين استعبدونا ومسخوا آدميتنا وحولونا لثيران تعمل ليلا ونهارا وكل همها سد حاجة البطون الجائعة والأفواه الصارخة والأجساد العليلة ولم يتركوا لنا فرصة لنفكر أو نتفكر بعيدا عن حاجة الأجساد فمسخونا أي شيء إلا أن نكون بني آدمين؟
هل يدخلون الجنة وإن كانوا موحدين؟
وهل التوحيد شهادة اللسان وإذلال العباد في نسف للتوحيد؟
-----
الذين ينقلون وينشرون سواء أجزاء مجتزأ أو أصوات منكرة موجودة في كل عرق ومذهب وفكر، فيسعون بالفتنة والكراهية بين الناس هل تصومون في رمضان؟
ردت ريمي وقالت إنهم يتقربون إلى الله بهذا فغالبهم يفضحون الآخر ويحذرون منه تقربا إلى الله.
قلت يا ريمي تقربا إلى الله أم إلى ما هم عليه!
-----
لما ذهبوا للصديق رضي الله عنه يخبرونه بقول النبي صل الله عليه وسلم في الإسراء والمعراج فكان الرد إن كان قال ذلك فقد صدق!
وفي أحزابنا وشيعنا وفرقنا ما أن تقول له قال رسول الله في صحيح فلان (لكل مذهب صحاحه) حتى يعطل العقل ويستعبد القلب وتنقاد في يسر، فلم نتعود أن نسأل هل بالفعل قال رسول الله؟
إن كان للرسول قول في صحيح البخاري يناقض محكم التنزيل أو قول يناقض صحيح الكافي أو قول يناقض صحيح الربيع فأي منهم قول رسول الله وحاشاه التناقض أو التضارب صلوات ربي وسلامه عليه!
هذا عن النص وثبوته فضلا عن التأويل وجمع النصوص.
عندما يأتيني خبر عن الصادق الأمين عليه الصلاة والسلام سأتعلم من الصديق وأقول إن كان قال ذلك فقد صدق.