حفظ النفس والدم الحرام هل هناك ما يبرر استحلاله في الدين أو المذهب ؟ نواصل الرحلة مع السيد على الأمين المرجع الشيعي اللبناني .
د.عتمان :
الدم وحرمته لن أقول دم المسلم سني أم شيعي بل أقول دم الإنسان وحرمته في المذهب الجعفري كيف ترونها ؟
وهل فعلا قتل الشيعي للسني تقرب إلى الله ؟
وماذا تقول لمن يجهر من الشيعة بذلك وهل لهذا سند في صحيح المذهب ؟
العلامة الأمين :
إن القاعدة الشرعية المعمول بها في الدماء هي حرمتها وعصمتها إنطلاقاً من قول الله تعالى
إن القاعدة الشرعية المعمول بها في الدماء هي حرمتها وعصمتها إنطلاقاً من قول الله تعالى
(من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا)
بلا فرق بين مسلم وغيره، وقتل النفس هو من أعظم المحرمات فكيف يكون من الطاعات والقربات؟
ولا نعرف قائلاً بجواز قتل النفس لمجرد الإختلاف بالرأي،وما سمعنا به في آبائنا الأولين،وهو من الدعايات التي يقصد بها التشويه وزرع العداوة بين المسلمين أنفسهم وبينهم وبين غيرهم من غير المسلمين، وهو إن كان موجوداً أو تفوّه به متفوّه فصاحبه من المجرمين الذين ليس لهم حظّ من علم ولا دين ، أو هو من سلك المجانين، وهو قول مخالف للضرورات الدينية والعقلية ولكل المبادئ والقيم الإنسانية، ويتعجب المرء من سماع مثل هذه المقولات الباطلة ذات الغايات الفاسدة، والأعجب منها كيف يمكن للبعض أن يصدق بها والمسلمون قد عاشوا معاً قروناً مضت وفي الحاضر وبينهم الروابط العائلية والزواج المختلط، وعلى سبيل المثال ففي وطننا لبنان تكاد لا تخلو عائلة سنّية أو شيعيّة من أواصر القربى بينهما من خلال التزاوج،فهناك عشرات الآلاف من حالات الزواج المسجّلة في المحاكم الشرعية السنّية والشيعية، فالولد الشيعي له جدّ سنّي وخال سنّي، والولد السنّي له جدّ شيعي وخال شيعي،وقد يوجد للشيعي أخ سنّي وبالعكس.
ليست هناك تعليقات: